Gīawasōn

Gīawasōn est la principale région potatiste du Royaume d'Oristan. C'est une marche, c'est-à-dire une zone frontalière militarisée, qui tient la frontière est du royaume face aux terres inexplorées. Sa culture est majoritairement potatiste mais, à l'instar des autres régions, elle n'a pour seul « roi » que celui du Royaume d'Oristan. Depuis la mort de son fondateur, elle est déchirée par une guerre civile larvée.

Symboles

• Le soleil levant, la lance, la montagne.
• Le jaune et l'orange.

Histoire

En 1co, lorsque le Royaume d'Oristan fut fondé par les aventuriers ayant vaincu Hsagan le nécromancien, chaque aventurier ayant accompagné le nouveau roi reçut un territoire pour y fonder une des actuelles régions d'Oristan. Daniel Etheridas reçut la frontière est, la plus exposée du royaume, avec pour mission de la tenir. Les colons potatistes y affluèrent, voyant dans cette terre à défendre une Grande Cause digne de leur foi.

En 14co, Daniel Etheridas fut tué lors de La nuit écarlate. Officiellement, il s'agit d'un assassinat. Simon Machen, l'un de ses capitaines, prit aussitôt le commandement de la marche pour, selon ses mots, « empêcher la frontière de tomber », et le roi le confirma marquis. Mais beaucoup, à Gīawasōn, murmurent que les Machen n'ont pas seulement profité de la nuit écarlate, mais qu'ils l'ont orchestrée.

Depuis, la marche vit une guerre civile qui ne dit pas son nom : des seigneurs restés fidèles aux Etheridas refusent de reconnaître le marquis, des villages changent de camp au gré des saisons, et l'on s'affronte dans l'ombre alors que la frontière doit toujours être tenue.

Gouvernance et noblesse

La marche est dirigée par le marquis Simon Machen, que la couronne a confirmé mais qu'une partie de la région n'a jamais accepté. Les fidèles des Etheridas sont surtout puissants dans l'est de la marche. La propagande Machen compare volontiers Daniel Etheridas au Roi Tyrannique de la Potawa Bīlla, tué par son peuple, pour légitimer sa chute. Les fidèles des Etheridas, eux, voient dans les Machen des usurpateurs. Le roi laisse faire tant que la frontière tient.

La baronnie de Regīsōn et la ville de Let-Viva sont parmi les principaux fiefs de la marche.

Culture et religion

Gīawasōn pratique un Potatisme plus rigoriste et plus guerrier que celui des autres régions, aux antipodes du « courant mineur » de Port-Cobalt.

• La Grande Cause : tenir la frontière est vu comme un devoir sacré. Les prêtres potatistes y partent en croisade contre les monstres des terres inexplorées plus souvent que partout ailleurs.
• Une société en armes : chaque village a sa palissade, chaque famille a ses armes, et tout adulte en âge de se battre peut être appelé.
• La méfiance : depuis la nuit écarlate, on regarde son voisin de travers. Afficher trop haut son camp, Machen ou Etheridas, peut coûter cher selon l'endroit où l'on se trouve.
• Le respect des aînés : fidèle à la hiérarchie potatiste, on y écoute d'abord les anciens et les rangs élevés du culte.

Rituels et festivités uniques

• La Veille de la Frontière : chaque nuit du 30 Fructidor, on allume des feux tout le long de la frontière est, en mémoire des colons tombés pour la tenir.
• La nuit écarlate : les partisans des Etheridas se recueillent en secret à la date de la mort de Daniel, le 11 Vendémiaire. Les Machen l'ont interdit.
• Fête du Royaume : comme toutes les régions d'Oristan, Gīawasōn célèbre la Fête du Royaume le 6 Thermidor.

Ressources et richesses

Gīawasōn produit et exporte les ressources suivantes :

• Schiste
• Fer
• Cuivre
• Armes